南宁市夜场KTV公司招聘男模/外场模特-教育委員-+Q:-:4397301:-:底薪5000-10000以上,可日结/周结/月结,详情咨询了解:-:{文/尤內(nèi)斯?西拉杰 我認(rèn)為，傳統(tǒng)和現(xiàn)代價(jià)值觀對(duì)年輕人的影響是一個(gè)重要的話題。價(jià)值觀是文化的組成部分，它在決定個(gè)人行為、想法以及日常生活等方面都發(fā)揮著重要作用。我們的社會(huì)包含了很多傳統(tǒng)的價(jià)值傳遞機(jī)制，比如家庭、學(xué)校；也包含了一些新興的價(jià)值傳遞機(jī)制，比如新聞、媒體、社交平臺(tái)等，它們是促進(jìn)價(jià)值觀形成的源頭，將價(jià)值觀傳遞給一代又一代人，特別是青年。 在青年的成長(zhǎng)過(guò)程中，身體、心理和腦力都會(huì)經(jīng)歷很大的變化。人在青年時(shí)期的一大特點(diǎn)是情感強(qiáng)烈且容易波動(dòng)。在這一時(shí)期，人們自身的需求和愿望也較為迫切，會(huì)極力尋求滿足個(gè)人需求，比如對(duì)愛(ài)的需求、對(duì)社會(huì)接納的需求、對(duì)自我的實(shí)現(xiàn)的需求，以及對(duì)獨(dú)立的渴望。 尤內(nèi)斯?西拉杰在2024中阿青年思想者圓桌會(huì)上發(fā)言。中華全國(guó)青年聯(lián)合會(huì)供圖 青年對(duì)未來(lái)充滿理想和抱負(fù)，也準(zhǔn)備好作出改變，這意味著他們會(huì)與上一代人發(fā)生觀念上的摩擦。年輕人不會(huì)完全認(rèn)同前輩的觀念，這就是所謂的代際沖突。青年群體的特征意味著，他們更傾向于接受新的當(dāng)代價(jià)值觀，這些價(jià)值觀傳播速度極快，會(huì)在潛移默化中施加影響。 依托于通信技術(shù)的發(fā)展，西方宣揚(yáng)的“新價(jià)值觀”的傳播比傳統(tǒng)價(jià)值觀更為迅捷。當(dāng)代的自由主義價(jià)值觀正不遺余力地將一切事物商品化，這改變了人類(lèi)自身的價(jià)值取向。所謂的西方新價(jià)值觀還在不斷傳播個(gè)人主義等偏執(zhí)的價(jià)值，我認(rèn)為，其中有不少是反社會(huì)、反文化甚至反自然的。 價(jià)值觀及其道德標(biāo)準(zhǔn)與人類(lèi)的良知和本能密切相關(guān)。人類(lèi)通過(guò)良知和本能決定什么是真理，什么是善良。誠(chéng)實(shí)是人類(lèi)最高尚的美德，但是資本主義和自由主義卻在鼓吹人們用謊言和欺騙達(dá)到目的，這導(dǎo)致世界出現(xiàn)了雙重的道德標(biāo)準(zhǔn)。就連很多西方學(xué)者都承認(rèn)，西方國(guó)家對(duì)自己和對(duì)其他國(guó)家采取的政策是不一樣的，正如喬姆斯基所說(shuō)，從西方的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，美國(guó)支持的軍事行動(dòng)是出于道德和自衛(wèi)，而別國(guó)的軍事行動(dòng)是在實(shí)施恐怖主義，這是令人發(fā)指的。我認(rèn)為，這就是西方試圖通過(guò)它的宣傳機(jī)構(gòu)和社交媒體灌輸給年輕人的所謂當(dāng)代價(jià)值觀、概念和標(biāo)準(zhǔn)。 中國(guó)共產(chǎn)黨在樹(shù)立良好的價(jià)值觀方面一直不懈努力，尤其是習(xí)近平同志，他從1982年擔(dān)任河北省正定縣委副書(shū)記時(shí)起，就一直致力于弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)價(jià)值觀。2012年，他擔(dān)任中國(guó)共產(chǎn)黨最高領(lǐng)導(dǎo)人以來(lái)，依然非常重視傳統(tǒng)的價(jià)值觀，努力復(fù)興中國(guó)文化，勉勵(lì)同志們“走得再遠(yuǎn)都不能忘記來(lái)時(shí)的路”。有些人可能認(rèn)為習(xí)近平同志和中國(guó)共產(chǎn)黨僅注重保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)價(jià)值觀，事實(shí)恰恰相反，這位偉大的領(lǐng)袖也曾多次表示，他深入研究過(guò)五大洲多元文明，這讓他感到非常愉快。 中國(guó)共產(chǎn)黨樂(lè)于與來(lái)自世界各地的朋友，特別是來(lái)自阿拉伯世界的朋友進(jìn)行常態(tài)化交流。這說(shuō)明，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)高尚的人類(lèi)價(jià)值觀持開(kāi)放的態(tài)度，并且不斷從中學(xué)習(xí)、受益。中華民族的傳統(tǒng)文化價(jià)值觀已經(jīng)綿延了5000多年。如今，中華人民共和國(guó)已實(shí)現(xiàn)巨大的發(fā)展與繁榮，但它沒(méi)有就此止步。中國(guó)政府提出了一系列著眼于全人類(lèi)發(fā)展的文化價(jià)值觀，比如共同繁榮、創(chuàng)新和綠色發(fā)展愿景，它還提倡精神和物質(zhì)文明的和諧發(fā)展，傳揚(yáng)“天下大同、天人合一、和諧共處”的精神，提出合理利用自然資源的倡議、全球安全倡議、全球文明倡議、共建“一帶一路”倡議等，這些現(xiàn)代文化理念都扎根于中國(guó)的傳統(tǒng)文化，并將改變世界的面貌。 當(dāng)前世界正飽受道德淪喪和軍事沖突折磨，這在很大程度上是由西方資本主義國(guó)家導(dǎo)致的。從這一點(diǎn)來(lái)看，中國(guó)提倡的價(jià)值觀具有重大的理論價(jià)值。不僅如此，中國(guó)共產(chǎn)黨還將這些價(jià)值觀付諸實(shí)踐，以它照亮前行的道路，這些理論還被推廣到全世界，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全世界人民共同的繁榮與幸福。摩洛哥社會(huì)也十分贊同中國(guó)提出的這些理念，摩中兩國(guó)人民擁有許多共同的傳統(tǒng)價(jià)值觀，在生活方式、飲食習(xí)慣、穿著打扮、家庭傳統(tǒng)方面有許多共同點(diǎn)。摩洛哥國(guó)王和摩洛哥人民也在努力保護(hù)這些傳統(tǒng)價(jià)值觀，認(rèn)為它們是培養(yǎng)一代人愛(ài)國(guó)情懷和歷史自豪感的根基。 傳統(tǒng)價(jià)值觀曾支持摩洛哥人民，尤其是摩洛哥青年在歷史上長(zhǎng)期英勇抵抗十字軍的侵略，那些曾被摩洛哥人的祖先所拒絕的東西，今天的摩洛哥人也不會(huì)接受。我們將繼續(xù)保持摩洛哥的傳統(tǒng)價(jià)值觀和傳統(tǒng)習(xí)俗。雖然摩洛哥與西方國(guó)家在地理上十分接近，西方現(xiàn)代化的一些口號(hào)也一直在影響著摩洛哥社會(huì)，比如鼓吹自由主義、資本主義，提倡個(gè)人主義等，但摩洛哥青年一直忠于他們的歷史和傳統(tǒng)，尋求在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間達(dá)成平衡與和諧。摩洛哥經(jīng)歷的一些事件清楚地印證了這一點(diǎn)。例如，摩洛哥的豪茲地區(qū)最近遭遇了地震，當(dāng)?shù)厍嗄暝诰葹?zāi)過(guò)程中表現(xiàn)出了極大的團(tuán)結(jié)與合作精神。摩洛哥人民在救災(zāi)過(guò)程中展現(xiàn)了他們的美德，青年也能自信地應(yīng)對(duì)問(wèn)題。地震發(fā)生后，摩洛哥社會(huì)愿意接受來(lái)自朋友的幫助，十分感恩地接受了中國(guó)朋友給予的援助，特別是中國(guó)駐摩洛哥使館的援助。 摩洛哥人為我們傳統(tǒng)的價(jià)值觀和美德感到自豪。我想引述作家哈馬德的一部文學(xué)作品來(lái)說(shuō)明這一點(diǎn)。他描寫(xiě)了一位將家里珍貴的油拿去行善的摩洛哥女性，他這樣寫(xiě)道：這是一位善良的女性。她是一位偉大的母親，真心為他人著想。這些油是她小小的家里為數(shù)不多的財(cái)產(chǎn)，但她此刻更擔(dān)心街上的老老小小在挨餓受苦。為了幫助別人，這位偉大的女性甚至把手上僅有的一枚戒指摘下來(lái)，打算慷慨地捐贈(zèng)出去……書(shū)中描寫(xiě)的這種傳統(tǒng)價(jià)值觀今天仍然存在于摩洛哥社會(huì)，它將通過(guò)一代又一代人的努力，繼續(xù)傳承下去。 我認(rèn)為，在價(jià)值觀傳承方面，中國(guó)構(gòu)建了極具道德基準(zhǔn)的框架，它汲取了傳統(tǒng)文化的智慧，規(guī)范了青年人的行為。中國(guó)人能夠做到這一點(diǎn)，主要?dú)w功于中國(guó)共產(chǎn)黨的清醒以及對(duì)青年和兒童教育的規(guī)劃，同時(shí)也歸功于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國(guó)歷史的深刻了解以及對(duì)世界其他地區(qū)文化、文學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)的全面認(rèn)識(shí)。摩洛哥和整個(gè)阿拉伯世界都非常希望借鑒中國(guó)在創(chuàng)新和文明互鑒等領(lǐng)域的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，保護(hù)我們的社會(huì)文化遺產(chǎn)和歷史價(jià)值觀，避免它們受到西方不良價(jià)值觀影響，避免陷入道德混亂，避免國(guó)家的尊嚴(yán)受到侵犯。 （作者為摩洛哥社會(huì)主義青年團(tuán)第一書(shū)記尤內(nèi)斯?西拉杰，本文選自他在2024中阿青年思想者圓桌會(huì)上的講話。）}
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